五首意韵深远的禅意诗，通达明澈，看懂一半就受益终身！

禅意是指清空安宁的心，用做佛教术语。禅意是一种摆脱欲望束缚的最高境界。

禅意诗在我国的诗歌王国里 有着独特的魅力，其富含哲理，读之令人心境明澈。禅境是被人美化之后的理想境界，让人放下，让人释怀。俗语云：看淡心不累，看开心不苦。在处处泛着苦味的世间，让自己歇一歇，喝一杯清茶，品几首禅诗，也是一种生活的禅意。

现在就让我们欣赏几首禅意诗，寻一份自在明澈。

唐人王楚志写了一首《他人诗》

，因其语直白，其意豁达，传诵千年，让我们直面自身，无需攀比，我就是我，独一无二的我，与他人何干。

他人骑大马，我独骑驴子。

回顾担柴汉，心下较些子。

读这首诗让我又想起了宋代柴陵郁禅师的一首偈语：

我有明珠一颗，久被尘劳关锁。

今朝尘尽光生，照破山河万朵。

其实我们每个人都身怀明珠，却被尘世间的色声香味触法六尘所蔽。一旦我们抖落红尘污垢，明珠将会光芒万丈，照破山河。

宋代一位叫释志芝的禅师，住在庐山的归宗寺。他一生喜欢远离人世间的喧嚣，独居深山，与白云清风为伴。一日清晨志芝禅师一觉醒来，发现之前屋周萦绕的白云，经过昨夜的一场风雨，消失的无影无踪，老和尚感慨万千，写下了一首《千峰顶上诗》：

千峰顶上一间屋，

老僧半间云半间。

夜晚云随风雨去，

到头不似老僧闲。

白云看似自在悠闲，一场风雨后，它已不知的踪，看来，白云还没有老和尚我淡定从容。所以许多人说富贵如浮云，看淡心自安。

宋朝有一位无尽藏尼，在春日里，外出寻春不得，没想到寻春归来后，寺里梅花怒放，已春满枝头。于是写了一首《嗅梅》诗：

尽日寻春不见春，

芒鞋踏遍陇头云。

归来笑拈梅花嗅，

春在枝头已十分。

此诗以寻春咏梅来譬喻悟到本来面目，出家人为了见到真我，不辞千辛万难，苦苦寻觅。却突然觉悟诸佛所证悟的真如法身原来人人具足，不假外求，本自无缺，可又有多少人能得到呢？

我们俗世凡人不求什么真身大法，但真正地审视自身，肯定自我，会有所得，会发现踏破芒鞋，春天原来就在身边。苏轼说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”辛弃疾说：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”我们却往往舍近求远而不自知。

元代有一位禅师，名叫释清珙，字石屋，是一位得道高僧。他曾在天湖庵山居长达四十年，有《石屋珙禅师语录》两卷传世，他写过一首特别有趣的诗：

过去事已过去了，

未来不必预思量。

只今只道只今句，

梅子熟时枙子香。

这首诗是说过去的事情已经过去了，未来还没到来，不必劳神细思量。现在只说现在的话，如同梅子成熟时，自然有枙子花飘香。也就是我们现在说的活在当下，未来不可预测，还是享受现在的花香吧！